
Kalau ngomongin bulan Syakban, orang Jawa punya cara unik buat nyambut datangnya Ramadan. Nggak cuma puasa sunah atau ngaji tarawih aja, tapi ada satu tradisi yang bikin bulan ini makin spesial: RUWAHAN. Nah, buat kalian yang belum pernah denger, atau cuma sekadar tahu namanya doang, yuk kita telusuri bareng-bareng!
Dari nyekar ke makam leluhur sampe bikin kue apem, semua punya makna dalem yang bikin kita makin apresiasi kearifan lokal Pulau Jawa.
Apa Sih Ruwahan Itu? Bukan Cuma Ritual, Tapi Juga “Ngobrol” Sama Alam
Ruwahan itu berasal dari kata Ruwah, yaitu nama bulan ke-8 dalam penanggalan Jawa (bertepatan dengan Syakban). Bagi masyarakat Jawa, bulan ini dianggap sebagai waktu yang pas buat “ngumbah” diri—bukan cuma fisik, tapi juga jiwa—sebelum masuk bulan suci. Tapi jangan salah, Ruwahan nggak cuma soal persiapan spiritual. Ada filosofi srawung (bersosialisasi) sama alam dan leluhur yang jadi intinya.
“Lha, ngapain sih harus ke makam? Kan bisa doa di rumah aja?”
Nah, ini dia yang bikin unik! Bagi orang Jawa, ziarah kubur saat Ruwahan bukan sekadar “ngingetin kematian”, tapi lebih ke ngundang berkah leluhur biar hidup kita makin lancar. Bayangin aja, sambil nyapu makam, ngebersihin nisan, dan ngebagi makanan ke tetangga, kita juga diajak buat “ngelingi asal-usul”—siapa kita, dari mana kita datang, dan harus ngapain selama hidup.

Ritual-Ritual Ruwahan yang Bikin Bulan Syakban Makin Berkah
- Nyadran: Ziarah Kubur ala Jawa yang Ramai Kayak Festival
Ini nih ritual yang paling rame! Nyadran atau nyekar adalah tradisi ziarah ke makam keluarga sambil bawa kembang telon (tiga jenis bunga) dan sesaji. Tapi jangan bayangin suasana sendu kayak di film-film. Di desa, Nyadran malah sering jadi ajang kumpul keluarga besar. Sambil ngebakar kemenyan, orang-orang pada ngobrolin cerita masa kecil, dagelan, sampe bagi-bagi “berkat” (makanan yang udah didoain).“Lho, kok bagi makanan? Kan di makam?”
Iya! Makanan sesaji itu biasanya dibagiin ke warga sekitar makam, terutama yang kurang mampu. Filosofinya: rezeki yang kita dapet harus dialirkan ke orang lain. Jadi, ziarah nggak cuma buat diri sendiri, tapi juga buat mempererat silaturahmi. -
Apeman: Bikin Kue Apem yang Rasanya Manis, Tapi Maknanya Lebih “Ngena”
Kue apem itu bukan sekadar camilan, lho. Di Jawa, apem jadi simbol permintaan maaf. Kenapa? Karena kata “apem” diambil dari bahasa Arab “afwan” yang artinya “maaf”. Jadi, pas Ruwahan, ibu-ibu pada berebut bikin apem buat dibagi ke tetangga.
Proses bikinnya pun penuh ritual. Adonannya harus diulek manual, nggak boleh pakai listrik, biar “roh kue”-nya keluar. Ada juga yang nambahin daun suji biar warna ijo, lambang kesuburan. Pas matang, apem itu dibagiin sambil ngucapin, “Muga-muga dosa kita kabeh diampuni”. Manisnya kue apem jadi pengingat: sebelum puasa, bersihin dulu hati dari dendam sama sakit hati.
-
Merti Desa: “Mandikan” Desa Biar Bebas Bala
Ini nih yang seru! Merti Desa atau bersih desa adalah ritual mensyukuri hasil bumi dengan cara ngarak hasil panen keliling kampung. Di beberapa daerah, ada yang sampai bawa kepala kerbau atau gunungan buah. Tujuannya? Nolak bala sekaligus minta perlindungan buat desa.
Tapi jangan kira ritualnya kuno. Di era sekarang, Merti Desa malah jadi ajang kreativitas. Ada lomba menghias gerobak hasil panen, pertunjukan wayang kulit, sampe pasar murah buat warga. Pokoknya, desa yang biasanya sepi, tiba-tiba rame kayak pasar kaget!
Kenapa Ruwahan Masih Relevan di Zaman Sekarang ?
Di kota-kota besar, tradisi Ruwahan mungkin udah mulai luntur. Tapi di pedesaan Jawa, ini masih jadi agenda wajib. Alasannya simpel: Ruwahan itu investasi sosial.
- Nguri-nguri Tradisi: Anak muda diajak turun langsung, dari nyiapin sesaji sampe ikut nari di Merti Desa. Jadi, mereka nggak cuma jadi penonton, tapi pelaku budaya.
- Sarana “Nge-charge” Mental: Sebelum masuk Ramadan, Ruwahan jadi momen buat reset pikiran. Dari yang biasanya sibuk kerja, kita diajak buat melambat, ngobrol sama tetangga, dan introspeksi diri.
- Wisata Budaya: Desa-desa yang masih lestarikan Ruwahan sering jadi tujuan wisata. Contohnya, di Desa Wisata Kandri, Semarang, Ruwahan dijadikan paket tur budaya lengkap dengan workshop bikin apem!
Ruwahan vs Generasi Millenial: Bentrok atau Kolaborasi?
Ada yang bilang, generasi sekarang udah nggak tertarik sama tradisi. Tapi faktanya, banyak anak muda Jawa yang justru nggak mau kehilangan identitas. Mereka bikin konten TikTok tentang prosesi Nyadran, atau live streaming Merti Desa biar bisa ditonton keluarga di perantauan.
Bahkan, di Yogyakarta, komunitas muda Jawa bikin “Ruwahan Modern” dengan konsep clean-up challenge: bersihin makam leluhur, terus upload fotonya di medsos pake hashtag #AkuCintaRuwahan. Jadi, tradisi tetep jalan, tapi dikemas kekinian.
Tips Buat Kamu yang Pengen Ikut Ruwahan
- Jangan Malu Nabung Receh: Nyadran butuh biaya buat beli kembang, sesaji, atau transportasi ke makam. Siapin dari awal biar nggak keteteran.
- Belajar Bikin Apem: Coba resep simpel dari nenek. Kalo gagal? Ya udah, beli di pasar trus bilang, “Ini apem bikinan aku, lho!” (Ngaku aja, gapapa!).
- Datang ke Merti Desa: Cari info jadwalnya di media sosial desa setempat. Biasanya ramai pas weekend menjelang Ramadan.
- Ajakin Teman Non-Jawa: Ruwahan bisa jadi ajang promosi budaya. Siapa tau mereka ketagihan makan apem trus mau belajar bikin!
Ruwahan Bukan Cuma Buat Orang Tua, Tapi Warisan Buat Generasi Nanti
Di tengah gempuran budaya global, Ruwahan mengajarkan kita satu hal: merawat tradisi bukan berarti ketinggalan zaman. Justru, dengan nguri-nguri Ruwahan, kita ngasih tahu dunia bahwa orang Jawa itu punya cara sendiri buat nyambut Ramadan—penuh syukur, guyub, dan tentu saja, rasa kangen sama leluhur.
Jadi, tahun depan, kalo ada yang ngajak kamu Nyadran atau Merti Desa, jangan males-malesan! Siapa tau, di balik ritual itu, ada berkah tersembunyi yang bikin hidup makin adem ayem. Kaya kata orang Jawa: “Sepira gedhening sengsara, yen ketambahan tutuping dada” (Seberat apa pun masalah, akan terasa ringan kalau hati kita lapang).
Gimana, udah pada siap nyambut Ruwahan taun depan? 😊